*
Dưới đấy là đáp án trắc nghiệm "Trong lịch sử vẻ vang phong kiến, đông đảo điều ác nào bị trừng phạt nặng nề?".

Bạn đang xem: Trắc nghiệm lịch sử việt nam thời phong kiến


Câu 1: Bộ lao lý Hình Thư, bộ luật trước tiên của nước Việt ta cũng khá được hoàn thiện bên dưới triều đại của Lý Nhân Tông. Hình Thư quy định từng nào điều ác bị trừng phạt nặng trĩu nề?

Đáp án đúng là 10 điều.

Năm 1042, Lý Thái Tông không nên trung thư san định công cụ lệ, thắt chặt và chấn chỉnh cho phù hợp ứng với thời thế, chia nhỏ ra môn loại, biên thành luật pháp thành sách Hình thư của một triều đại.

Ngay sau khi phát hành luật, bên Lý cho phát hành thể lệ chuộc tội: những người già bên trên 70 tuổi, trẻ em dưới 15 tuổi, người có nhược tật, những người họ nhà vua và người dân có công trường hợp phạm tội rất có thể chuộc tội bằng tiền, trừ khi tín đồ đó phạm bắt buộc những tội vào thập ác:

1. Mưu phản: làm cho nguy làng mạc tắc

2. Mưu đại nghịch: có tác dụng nguy tông miếu, cung khuyết

3. Mưu các bạn nghịch: nổi loàn theo giặc

4. Ác nghịch: đánh giết ông bà thân phụ mẹ

5. Bất đạo: giết tín đồ vô tội

6. Đại bất kính: dùng phần nhiều đồ giành riêng cho vua, trộm và hàng fake ấn vua

7. Bất hiếu: mắng chửi hay không để tang ông bà thân phụ mẹ

8. Bất mục: đánh giết những người dân thân ở trong gần

9. Bất nghĩa: dân giết mổ quân, trò thịt thầy, bộ đội giết tướng, nhỏ giết cha

10. Nội loạn: tà dâm với họ hàng thân thiết, thiếp của ông xuất xắc cha

Năm 1071, triều đình bổ sung thêm biện pháp về chuộc tội: phụ thuộc vào tội nặng vơi thì nộp tiền với mức độ nhiều ít khác nhau.

Người phạm tội nạp năng lượng trộm sẽ ảnh hưởng chặt hết ngón chân, ngón tay. Năm 1043, Lý Thái Tông đặt thêm quy định: ai trộm lúa của dân sẽ ảnh hưởng đánh 100 trượng; còn nếu không lấy được nhưng mà làm bị thương người khác sẽ bị tội lưu. Quân lính lấy của cải của dân có khả năng sẽ bị đánh 100 trường và thích 30 chữ.

Việc thành lập và hoạt động của Hình thư cũng tương tự các cơ quan cỗ Hình cùng Thẩm hình được xem như là bước tiến trong câu hỏi tổ chức thống trị của đơn vị nước thời Lý, mặc dù hiệu lực vẫn còn đó hạn chế.

Câu 2: Vụ án thứ nhất về dục tình trai gái bất chủ yếu được bao gồm sử ghi nhận thời Lê sơ là vào thời điểm năm Ất Mão (1435) đời vua Lê Thái Tông. Đó là vụ án nào?

Đáp án đúng là: Vụ án Nguyễn Thị Ngọc bốn thông với Nguyễn Chiếm.

Vụ án trước tiên về quan hệ trai gái bất thiết yếu được thiết yếu sử ghi dìm thời Lê sơ là vào thời điểm năm Ất Mão (1435) đời vua Lê Thái Tông: “Người bầy bà làm việc xã yêu thương Xá, lộ Quốc oai nghiêm (nay thuộc thành phố hà nội – bạn dẫn chú) là Nguyễn Thị Ngọc đã gồm 8 nhỏ với chồng. Chồng bị dịch hủi, Nguyễn Thị Ngọc ko cứu chữa trị nuôi nấng, hơn nữa lấy trộm gia sản của chồng, tư thông cùng với khố giám là Nguyễn chiếm phần để mưu lấy ông chồng khác” (Trích Đại Việt sử cam kết toàn thư).

Với trường đúng theo này, Nguyễn Thị Ngọc kế tiếp đã “bị xử giảo”, có nghĩa là xử thắt cổ cho chết.

Xem trong Hồng Đức thiện thiết yếu thư (Những cơ chế tốt thời Hồng Đức), thì tội của Thị Ngọc ứng với tội “Thông dâm với chồng người”, trong số đó “… Người đàn bà bị phạt tiến công 50 roi, điền sản trả lại cho những người chồng”.

Tuy nhiên, Thị Ngọc không chỉ là phạm tội nước ngoài tình, ngoài ra hắt hủi người ông chồng bị bạo bệnh, rước cắp tài sản của chồng, đề nghị ứng cùng với tội “Đàn bà nước ngoài tình”, tội này bị “xử giảo, vạc 80 roi, điền sản trả lại cho tất cả những người chồng, theo phương tiện thi hành cần thiết tha thứ”.

Câu 3: Thất trảm sớ là tờ sớ được dâng lên vua nai lưng Dụ Tông để đề xuất chém 7 fan được cho rằng nịnh thần. Tờ sớ này bởi ai soạn?

Đáp án đúng là: Chu Văn An.

Thất trảm sớ là tờ sớ do phố chu văn an soạn cùng dâng lên vua è cổ Dụ Tông để ý kiến đề nghị chém 7 bạn mà ông chỉ ra rằng nịnh thần (Mai thọ Đức, Trâu Canh, Bùi Khâm, Văn Hiến, Nguyễn Thanh Lương, trọng điểm Đức Ngưu, Đoàn Nhữ Cẩu).

Ban đầu, Dụ Tông còn không nhiều tuổi, gồm thượng hoàng nai lưng Minh Tông lo việc triều chính. Sau khoản thời gian thượng hoàng Minh Tông mất (1357), Dụ Tông từ mình thay quyền chính. Tuy vậy Dụ Tông không có tài năng trị nước.

Xem thêm: Cơ Cấu Dân Số Việt Nam Theo Độ Tuổi Thanh Niên Ở Việt Nam, Quy Mô Dân Số Việt Nam Những Phát Hiện Chính

Trong thời hạn Trần Dụ Tông trực tiếp vắt quyền trị vì, tình cảnh làng mạc hội rất nhiễu nhương. Dụ Tông là người nạp năng lượng chơi ưa thích tửu dung nhan hát xướng. Cận thần đa số người bất tài, lo bế vua để lộng hành. Dân tình đói khổ. Nhiều trung thần nghĩa sĩ bị làm hại. Các quan ngự sử vốn chăm lo vấn đề can ngăn vua cơ mà cũng không làm theo.

Chu Văn An vốn là tín đồ thẳng thắn ngạch trực, có uy tín cao trong triều. Ông đã can đảm dâng sớ xin chém bảy nịnh thần. Sớ thất trảm ấy bị thất truyền, không rõ nội dung như vậy nào; tức thì đương thời cũng tương đối ít người theo luồng thông tin có sẵn ông sẽ xin chém phần lớn ai. Nhưng tờ sớ đă tạo chấn động dư luận.

Do Thất trảm sớ ko được thực hiện, đường chu văn an đã lui về ở ẩn tại tại núi Phượng Hoàng, Chí Linh, Hải Dương.

Câu 4: Vụ án "mưu phản" nào nhưng tội phạm "nên xử trảm" mà lại lại chỉ bị giữ đày?

Đáp án và đúng là Lê Văn Thịnh.

Năm Ất Hợi (1095) xảy ra "vụ án hồ nước Dâm Đàm". Kế tiếp (1096), ông bị đày đi Thao Giang (thuộc Tam Nông, Vĩnh Phú ngày nay). Lê Văn Thịnh mất năm nào không rõ.

Sách Đại Việt sử lược thành lập vào thời Trần, kể lại vụ án hồ nước Dâm Đàm như sau: "Mùa đông, mon 11, năm Ất Hợi (1095), công ty vua (Lý Nhân Tông) xem tấn công cá ở Diêu Đàm. Giờ đây vua ngự trong một mẫu thuyền nhỏ, thị vệ theo hầu vô cùng ít. Thái sư Lê Văn Thịnh vốn gồm mưu gian, nhân cơ hội ấy new dùng thuật ảo ảnh làm khói sương nổi thoắt lên bao che cả phương diện hồ, buổi ngày mà tăm tối mù mịt. Một lát, nhà vua nghe giờ đồng hồ mái chèo đang tới gần, vua gồm ý sợ xảy ra tai biến new lấy mẫu mác phóng ra. Sương sương theo chiếc mác nhưng tan biến chuyển đi thì thấy thuyền của Lê Văn Thịnh đã đi đến gần, với đồ vật hung khí. Vua sai tín đồ bắt duy trì Lê Văn Thịnh lại rồi hạ chiếu lấy an trí làm việc miệt Thao Giang...".

Sau đó, sách Đại Việt sử cam kết toàn thư thành lập và hoạt động vào thời Hậu Lê, kể lại vụ án như sau: "Mùa xuân, tháng 3, Lê Văn Thịnh mưu làm phản, tha tội chết, an trí nghỉ ngơi Thao Giang. Bấy tiếng vua (Lý Nhân Tông) ra hồ nước Dâm Đàm, ngự thuyền bé dại xem đánh cá. Chợt gồm mây mù nổi lên, trong đám mù nghe có tiếng thuyền tập bơi đến, tiếng mái chèo rào rào, vua đem giáo ném. Khoảnh khắc mây mù tan, thấy vào thuyền có con hổ, mọi người sợ tái mặt, nói: "Việc nguy rồi!". Fan đánh cá là Mục Thận quăng lưới trùm lên con hổ, hoá ra là Thái sư Lê Văn Thịnh. Vua nghĩ về Thịnh là đại thần tất cả công góp đỡ, ko nỡ giết, đày lên trại đầu Thao Giang...".

Vụ án trên, xưa nay người ta sẽ bàn nhiều. Tuy chưa thống duy nhất được nguyên nhân, nhưng bao gồm một điểm thông thường là Thái sư Lê Văn Thịnh đã biết thành hàm oan.

Câu 5: Vị công thần nào nên chịu cái chết bi tráng ở triều vua Lê Thái Tổ?

Đáp án đúng là: trằn Nguyên Hãn.

Trần Nguyên Hãn (?-1429) là võ tướng trong khởi nghĩa Lam Sơn, có rất nhiều đóng góp vào sự nghiệp đánh chiến hạ quân Minh xâm lược và lập thành nhà Hậu Lê.

Sau cuộc kháng chiến chống quân Minh, nhận ra triều đình bước đầu xuất hiện mọi tranh chấp, mưu hại cho nhau giữa những thế lực phong kiến, đầu năm mới 1429, è cổ Nguyên Hãn xin về ngơi nghỉ ẩn. Lê Lợi chấp nhận nhưng dặn rằng cứ một năm hai lần đề nghị vào triều chầu vua.

Sau khi trở về quê, ông mang đến dựng bao phủ lớn, đóng góp thuyền to. đầy đủ kẻ ghét ghen thừa cơ buông lời xúi giục công ty vua. Ông bị quy kết lộng hành với có thủ đoạn phản nghịch, Lê Lợi ra lệnh cho 42 lực sĩ xá nhân cho bắt ông về triều xét hỏi.

Trên mặt đường lên kinh thành, ông từ bỏ trầm bản thân xuống bến Đông hồ trên chiếc sông Lô. Trước lúc chết, ông nói: "Tôi với bệ hạ cùng mưu cứu vớt nước, cứu vãn dân, ni sự nghiệp béo đã thành, chúa thượng nghe lời gièm mà hại tôi. Hoàng thiên gồm biết xin xét soi cho".

Sau lúc ông chết, Lê Lợi mang lại bắt vk con ông về ghê quản thúc, gia tài của è Nguyên Hãn bị tịch thu. Mãi mang đến năm 1455, phân biệt ông bị oan trái, vua Lê Nhân Tông new ra lệnh phục chức mang lại Trần Nguyên Hãn, truy nã phong là "Phúc thần".